神海廣記

道門天曆

詩云

天龍在西　　虐虐艱艱
亡主聿誅　　之水化山
漢步西東　　龍走之空
日月于分　　赤天明通

西山外之士探天曆、分爲數紀。始曰荒紀、凡間未形、止有神耳。次曰火紀、衆種崛起、不知其幾萬年。三曰前龍紀、爲燕王統天下、皇沙立中沙、共九千年。四曰鋼紀、亂世也、日安之初、同爲長戰、共二千年。五曰後龍記、周統東土、日安宣帝、皇沙再起、三霸天下、共七千年。六七曰複興期、人紀、日安是落、皇沙之分、亂時百六十年、天下歸平、人族稱王、故曰人紀。八曰暗紀、神戰後之絶地。

東洲道宗、雖未成係、尙存上古、故亦有曆、然未多傳、書書而忘。其言天有五劫、曰龍漢、赤明、上皇、開皇、延康。火紀初謂之龍漢天、星帝出焉、成東洋、不知其幾萬年。今之天地山、西洲東極沙、西南雨林乃大洋、天蛟食靈者居之、龍漢末世間遭災、死神起反諸神、食靈者爲　安龍太祖金帝也所誅。戰喪星帝、星國崩、後月日立、曰明皇、赤皇、天再平、謂之赤明天。上詩述之。不知其幾萬年。

赤明兩皇下、東有人五帝、西人有七王。五帝者、星之遺仙也、居萬餘年而升爲晉官、隨晉仙起大晉。七王神也、天母之七子、治萬年序升于天界、開天庭、定死生之規。赤明末神海外来埶命者、凶吉之神、衆島蕩然、劫災無數、凡間失序、皆陷隨機、諸神與之對、終和而留之、乃至上皇天。

上皇天即火紀末至於神戰、八千年暗紀上皇災、若雨神再立、日月星同於空、便謂之開皇天。開皇逝、則歸延康。延康者、壞劫也、延康終乃是世之滅、而大道輪回。

疏後疏曰。以道門言、星出於龍漢而崩焉。於死神逆天叛戰殉身。古說今之三界爲一、而東西一陸乃中土。所環一海、謂之中海。然死神叛亂、若滅天之災、因道家以之分劫。天崩地裂、原古失傳、大地分於四。其一乃東半天、其碎最大、爲　晉仙尊所收、引於極東而化爲大晉二土。其二西半天、其大於凡閒不異、而化爲火海、之虛其敗壞之大矣、收爲　靈父之域、爲靈於家、以永久黄昏息焰。其三北天、是非人之地、亦受大裂、爲　緋紅魔女曳下、於淵邊以鎮罪神。其尾中土、二陸合一、化今凡閒。話說南又有分地、頗小而人忘、儒聖私收築其仙書堂、舊法唯所留。

中海者、天蛟食靈者也、天蛟又謂天龍、二龍之最也。其威若仙而各霸一海、一海無二蛟。是龍也反諸神、大虐元陸、受祖帝所誅。

筆注是篇設於暴雨、述神戰暗紀。以今之言、乃人紀已初五百歲、上皇劫是也。

玄陽海蛟

詩云

日墨雷鳴風嘯嘯　　電揚水裂岭摇摇
冥空雲散威平海　　暴主玄陽義善寥

話說龍祖之神金帝　安有三子、是生三龍。長曰天、次曰地、三曰人。天也虛生、空海覺靈、巍巍蟒蛟、神威滔滔。長也不知幾千里、神龍見首不見尾。地也實化、熔漿生魂、脩脩長虯、土靈幽幽。長也百里、以炎脈爲家、隱秘而不出。人也山起、四足雙翼、是爲最弱、而數衆然。雖生最爲凡、心思有靈、壽限、而因有志、有志、而入人文、作人王、因統天下。

再說天龍、或稱天蛟、生于深海、雷雨成形、其與仙不上下、威鎮四方、天下莫敵。然以其強承上天之機、爲天劫之化身、一世安容是多邪哉、故有言曰。一龍霸一海、一海無二龍、又曰。是禽獸之王、天地之驕。天蛟壽漫、鮮涉凡間、因隱、自享大道、而黎民鮮知其存。

凡例有外、外者玄陽。玄陽者、或謂玄陽海王、靈間之東乾海君也。不隱反顯、立勢一方、縱横萬里海域、以海外人龍爲臣、陸人謂之玄陽府。天元大陸之三境七地、合而不可比。玄陽王一喜怒無常、暴虐不卻、故陸中靈族懼東海、不敢遠出水上。陸上人龍相少、不能與人間平論、其因是人龍近乎全聚玄陽下、爲玄阳臣奴。

是玄陽矣、千丈宫殿、獨自樂樂。妾妃百十、戱弄雲雨、侍卫千百、拘刑背民。其下奴隸萬千、收寶供物、身爲賤民、苦苦其生。天蛟皇威、能壓萬龍、聞而生畏、見而禁身。受其寵若天賞、受其虐若天罰、玄雷霹靂、奇凶異殘、違其命逮而以刑之、求生不能求死不得。而律法森森然、不慎易僭、而小過大過然、輕犯重處。故謂暴君。

入府易、去府難、逃者大逆、莫不究之。靈人去玄陽府、多遇不測、鮮能活還。暴君通明萬法、逃者走之天涯而弗藏、故有玄陽奴逃於陸上、隨之必有玄陽兵。靈人欲自其逃民知乾海之情、故留收、而玄陽兵至則不屑靈人命、大開殺戒、不處逃奴不休、靈王憎之、亦常殺玄陽兵、故陸海不和。唯幸天元三境七地根基浑厚、古法重重、玄陽大軍難克、而因罕有大爭。

青焰天子

青焰子者、或謂青焰天子、乃燕時仙師、獨作功法、曰青焰訣。性龍、青甲族人也、靈根異變、凡青龍皆金性、而青焰子獨火性。因修火道、而才華異禀。話說煉氣時而悟大道、凡人至仙人一開神功、而因在煉氣徘徊二百歳、爲旁人所譏。三百年之長、真謂是長矣。六十不築基則遜、三百不金丹則再無上路。而龍族天之驕者、二百不築基鮮聞也哉。故多人以青焰子爲無未者、凡身度生、難稱真龍。故聞之大驚矣、青焰子全其法而五十年金丹也哉。又百年聚嬰、名震中州。

青焰子性乖行僻、喜怒無常、好收多妾、又不娶妻、不理家事、受族人之不滿。而與異族生多混血兒、雖延青焰之脈、不延青焰之姓。因誹不當子。聚嬰之上乃化神。遥遥化神、可望不可及、燕時天下億人而化神者僅二、皆龍家出身。而青焰五百歳晉化神、又名傳四海、成天下第三化神師。人尊稱之爲青焰天子、敬而遠之。而天下非化神莫能敵之。

青焰狂修者、仍不罢休、四處尋機破化神而爲真仙、塗中曾有仇于一聚嬰之師、一時激爭而性暴動手、殺是修士。只不幸是人姓歐陽名可、東北金華山之出、祖爺乃大燕仙師之最、去仙咫尺遠、開山立派者。歐陽坤是也。歐陽坤親孫爲殺、怒震九萬里、出山尋青焰、以雪是仇。青焰雖雄、歐陽祖前不若鳥鷄、欲逃之夭夭、然天下有際、年後追及、於諸蘭部之寒原深處作戰、各大神通、足以毁此方天地、化冰裂土、化爲絶境、而青焰子落焉。話說雖歐陽祖得青焰之功、未得其天寶、能引是至火功之青焰扇、是無影無踪。

東土絶地

山高土廣、峰險谷陰。洪荒之天下、多有凶危、藏於寰外僻壤、謂是絶地。絶者、終也、亡也、喻是地入者未還。周邊凡民世世代代、多有話傳、寧行千里而避是域。時凶暴出、而黎民殘衆、時凶儉内、而危害藏息。然則危則有機、仙師求大道、其途遙遙、欲以速之、常需珍稀、多臥於是類之險處、因入尋寶、而生死難料。東海星府入門之驗、有一句話、曰。「反天而步、能常行兮。」

西山降魔古、自先燕而存、位於西山張桑北界某處。長四五百里、寛百里有餘、常年瘴氣彌漫、高高聚嬰亦叵奈之。話說先燕時、是谷歷一人魔大戰、冥界真魔圖犯人間、而桑、燕、諸苗之高修紛紛來抗、化神人修、冥國魔王、是半仙之種、大開殺戒、天寶齊出、高法玄術、碎裂虛空。使谷中空隙衆衆、是無寛之洞、飄遊空間、細如絲綫、明如光痕。而莫劍同其利。使魔瘴之氣生然、黑霧若墨洗、被山籠地、稠若滯血、暗若真冥。而莫毒同其侵。落寶奇草之多、使後仙難不垂涎、而五旬之歲一環、降魔谷瘴氣散、多人尋珍入、少人終能出。

昕漠夜嘯峽同、至陰之地、裂沙而出、若天塹無際。位於深沙中、却砂石近千里、鮮有人影、故相傳不多。歲月不知其數、然則年年不顯、至中常之末、中原大發、多有外遊者、方逹是遙地、而載入史中。其深不知幾十里、直至地心中、是熔江翻湧之處、生炎龍之獸、其妒守下域、凡外皆滅。而上之陰物衆然、鬼怪無數、又未如右者珍寶之多、閑人焉輕往。唯修陰之士、煉寶之人、有往是谷、渡九死一生而采陰料助器、成之、則望有大威。

云山仙鶴關、雖顏其名、險其實矣、鶴妖之鄉是也。藏雲通邊某霧山中。鶴妖集、而智同於人、靈基勝然、而見外則攻、故非輕敵。鶴關妖氣異重、而鶴者、浩然之象、双氣交而靈草花生、能煉奇藥多類。有人往、而鮮生反。昔鶴共萬妖同處天下、而與諸苗多爭、至大戰而傷死無數。因古師人鶴合約、分地不交、而一方敢闖彼方、則高仙不將聞。

神湖天淵目、神湖下之巨淵、其歷悠哉、而險莫知。自古如今而爲鎮壓於一神山下、孤立神湖中。是山之仙府謂之神湖山、中原首宗、古命守天目。山周二百里、皆爲禁地、未通而入者必殺。昔說淵目真逹冥間、若降魔古一介容二界相往、諸苗尚盛、魔軍破出、五將爲領、皆化神大修、而苗二方晉、燕二亦然、不若魔族。戰於絶境、中土破裂、苗師一人深入敵營、施法封道、而短冥間真魔氣。因而獲勝、然人間四化神、盡皆隕喪。是事之真否、未證其是。

黑河三陰城、位北原荒野中、去黑河數百里有餘。人說曾在常時出、大常廣廣、自海至沙、一統天下、北征諸蘭、南服諸蠻、東降太後、西和土叻。而道法大興、不論正魔萬道皆昌然。北原三陰門、魔派小宗也、立於崅州、弟少而強。掌門任崅州尹、作事乖邪、然任官正經、崅州稳交稅銀、而朝廷不問其過。說是掌門逹聚嬰、求大秘法、於野外建大城、掠草原諸蘭之人爲邪用、如此數年。一日崅州城聞大震、衙人外探之、但見魔氣遍野鬼魅凄嘯、少掌門即金丹大城而弗可逹、掌門秘法大差、三陰城已禁地。後人設法陣誤凡人、而是城多爲忘。

星府斬仙司

凡宗門者、自有律法、以守秩序。犯小則罸、犯大則廢。東海星府变然、多有條理、而護法守之。話說星府真神之麾下莫能與敵、可東海凶然、暗水深深、卻有魔淵府、更有死神教之徒。是死神者、龍漢古神也、曾有大尊、牧送亡靈、而叛諸神圖篡祚、爲之所殺。真神何能易死哉。大弱而鎮壓於冥界。百萬年矣、大輪將回、月神空席、圖以之反真座、因危星家。

拜入星府者、皆必誓云罪之罸者曰。輕誅吾身、重誅吾家。星府斬仙司、最高律者也、自分府行宗府學秘法、不除魔降妖於外而除魔降妖於内。叛府者、是賣情、釋魔、弑已同門等、皆必面斬仙司。其修高罪大、執事不可降、皆必面斬仙司。盟友有野仙叛出、亦請斬仙司走一番。是宗府司郎、鮮知其真情、止有說皆元嬰道人、神通廣然、彈指滅門。

筆注是篇言稍越現時、喻星尊歸位、神宗已創多年。

麗州郎

話說安文之變無處不遭災、芒炎軍自北至南、至東至西、留毁亡於後、百姓殘死重重。惟北原河東某州不然。河東多原少險、四方易行、鮮有林木高山。遠河東南丈邑下有林焉、廣五百里、分三县、歸爲麗州府平聲。安文之變、半百年戰之巔也、律將安文自北趙而起興、肆劫天下、麗北丈邑半滅、而麗州庶衆免災。律朝、其敬而不服、安將、其恭而不降。即芒炎軍不知天高地厚、不思百姓民心、又未取麗州。何也。區區一州、能保安泰、功歸所謂麗州郎。呂國王藏有記云。

自聞代或早之、麗州已立仙宗、曰麗州劍派。弟少而限於縣、鮮出因少聞其存。則同在芒炎亂天下之時、曾有宗主精彩絶豔、劍法無雙、能越境而戰。金丹滿期、而弑聚嬰。同任麗州府尹、律國官、貌青年春、因民公呼官爺、私言麗州郎。昔吾先祖居律蘭北界、南有大律朝歌、北有諸蘭蠻野。安文之變順遍天下、吾祖難免動蕩。時芒炎軍來家堡、吾氏昔貧少友、又近漢兵安文取天下而建漢四十月而崩故有曰漢　速潰四散。某祖姑逃於諸蘭草地、即脫芒炎劫而入遼蘭災。諸蘭之北遼者、生而猛悍、天資勝然、雖人族則高手衆衆。是夷部好獵吾龍家收皮作衣、祖姑遭其聚嬰凶手、追杀近月、性命一綫、南入亂國河東、追至麗州林中。是千鈞一髮將死之多冤、一劍若雷虹天外而來、截北遼殺手、但見蒼黑披衣、隱有緋内、負手踏天而來、金丹之修而輕住聚嬰、從容行禮、回解外衣、見四品官服、緋綢魚帶。提劍作戰、百回而不分上下、記云遼人修金、劍師修木、木金所克隱有不妙。俄祖姑聞傳音、平然其辭而明記至崩、曰。仙子見時。請賜神火。又百回而遼人步差、一時有缺、祖姑吐火、火克金而殺之。蠻盡、而再作禮、稱己曰楊玉鈞、字指璧、麗州尹是也。賜祖姑仙藥、請留麗州林中休愈。戰時之緊、楊尹未送、見無命危而辭之。數十載逝、漢立速崩、李氏平天下、祖姑又訪麗州、擕家之命。吾家助李得功、命爲镇北侯、後承命滅遼。其請府尹出山、隨征北蠻而爲国師、而如願可賜呂龍尊姓。楊尹應之。今麗州劍派依居冬來龍語曰馬砬亥、固我國而師吾民。

又有詩曰。

青林百里不生荒　　三縣平安一刄光
亂世兵災誰可免　　獨依聖劍麗州郎

是或爲証。

疏階境之殊懸、難以跨越。而高之更然、故金丹抵元嬰、難以爲信。可呂國今實存麗州劍閣、於是名相同、劍法深然、卻不顯於世、未有越境之驚俗之事。麗州已并於丈州而不存、史中是有載陽府尹、辭官隨呂兵北征、封國師號、而後隱名不知其去。是呂氏祖姑更未能定名、未嫁於顯家而本族忘之。

亡國薩瑪汗

疏此篇取自皇沙外傳。越西山有靈淵、若無形天塹、再西則係皇沙、居無盡漠海、分封其天下、中土古雄也。

詩曰。

亡朝故貴避金鋒　　選任正音帥百宗
人國終逃龍國隷　　七分天下自圖封
西邦王子求佳配　　劫寶屠蛟獻玉容
正座怒言民土滅　　誰家敗過一千龍

六百載前龍朝崩、皇沙尊國萬歳宏歷就止。龍氏受戮之重、死有八成、存者奔東北之高險、舔傷蓄力。人朝立、而再建沙國、百王之王座下八國合拜、曰婆娑讀巴沙　其最、又曰阿勒莫、曰康托、曰戈羅、曰真那、曰阿赦蘭、曰拉密、曰薩瑪汗七次也。而是故國龍氏則建邦於山、選位正音者統和百家、故謂是正音家、沙人又稱龍居、不題。且言立國未立平、人既取天下、而弗滿人心、社稷變多、天子更易、不題。

但說東北之國、薩瑪汗是也、西接真那、東臨龍居、南有荒原、北有蠻夷。曾在舊天之下是邦連山通水、運寶稼穀、多有龍氏故鄉、而金銀如水然、可自滅龍之征成業、是地自中改邊、氣運衰然。時新國三百載薩瑪汗室有一太子、名闕、求娶南國康托某公主、而受康王之拒。薩瑪汗者、小國也、窮有金寶。即康托未大、依勝於是邦矣、安不惜愛女送於僻鄉。故設天價。隡瑪汗室經十世之风雨、已易三家、彼時王室囊空如洗、往年饑災已蕩國庫、奉不出彩禮。而太子知敏多謀、自尋金機、自然目望北國龍居。龍氏崩、逃於山中、擕金寶無數。若凡人能翻萬龍之國、一邦弑一龍不亦輕乎。但成、寶財如山、不亦得乎。而未思正音矣。周知茲王正音常居山寨不出、不治界疆。太子點二十精將、親師北行、暗觀山地四旬有餘、瞄一孤龍、穴於外野、不見同部、又不見之龍居之往來。一夜偷近、雷霆出手、取其不料、但見鮮血四濺、怒吟回響、邪火止明一息、夜墨再番来襲。夜間再來、龍已死、而太子方多伤無喪。大賀而各取千金萬珠、劫寶疾反人域。因奉上彩禮、康托王與嫁小女於薩瑪汗、二人歡然、不題。

卻說那龍死有多冤、屍暴多月、魔氣怨氣徐積、一日有遠親偶來訪之、原來是龍有部、不過鮮相訪耳。見其惨形、大驚失色、忙傳餘部、衆見其所爲殺、獻奏於正音、具序其詳。正音發間之人國、速聞薩瑪汗太子大俠雄功、竟殺一龍、娶大國公主云云。報回正音、是龍君大怒宣敕曰。滅薩瑪汗、殺盡其民、以正國法、以雪弑犯、並以懾人國豎子、免再生圖龍居之意。點名飛軍一千龍、晝來薩瑪汗。小國故有珍寶詭器、又何比千龍天軍。大國婆娑、皇沙之心、自有能與正音相抗之力、而正出繼國之爭、未能師兵援戰。正音自有分寸、薩瑪汗外、寸土不傷、薩瑪汗内、夷爲平地。不論男女老幼、皆死於龍焰之下。時天子理朝、領軍來時、是邦已故、八國變七。正音退山、而皇沙莫可奈之。

兩龍之傳頌歌

兩龍之傳、龍家兄弟。二明之神、御雨月尊。法護庶人、大道無淵調風雨、得罪元尊、金帝浪怒放萬里。古之二月鎮天、今之一月驅魔。而天是有暴、則風固有斂。

藏書神海閑談之首篇者言是二神也、其辭自龍語歌曲而譯、而以散文宜讀。又有作家出乎周、欲以敬是二神、又作一頌曰。

灰土日烈兮帝羲恩盈　　凡身神誕兮龍家弟兄
深山雄雄兮繚雲重重　　鱗甲海湛兮雙目晨彤
荒土日灼兮洪水滂沛　　饑哉亡哉兮何數死害
雙神觀難兮莫不流淚　　民生之艱兮冷望聿愧
幸恩帝羲兮靈啟仙生　　繞纏浩法兮氣宿道成
衆生哀鳴兮一禱靈醒　　誓守凡庶兮一令玄冥
雙首仰兮敕浩天　　　　暴雨靜兮虐風遷
風雨和兮民物熙　　　　香火多兮天外疑
帝㫨怒兮震地燃天　　　金帝下兮皆必顫顛
誰人逆道兮誰人僞神　　敢詆世久兮敢鄙制真
欲降萬苦兮欲賜分屍　　然神必珍兮同血不夷
别有刑罰兮分放散棄　　一囚岱山兮一逐遠地
因天地衡兮易常交替　　風雨时和兮蒼生得憩

獸潮

左史云。「遠古大劫碎天下。西半天爲　靈父所收、映人閒爲靈族造家。」事後人閒再臨多變、劫數運運、而靈界靜然、故雖云靈閒地勢相同然、其海陸映形耳。大地非我凡閒能比。且言東半天、有淵西皇沙、淵東大周龍朝。西山聖然、雖曰氣淵而法失、而有高聖居焉、神山岱棲　月。淵内有佛。雨林拜古神。而靈閒實是有山、高直通天。而其安乎。其祥乎。非哉。是山正名曰昆吾或作崐峿、其東中原靈人俗謂魔山。何謂魔山。以其所藏蠻荒古法者也、以其所隱天外陰獸也。我西山不可踰、其昆吾不可近。我西山仙人建府其麓、其昆吾道宗設封其界。

靈界大原之地、分爲三境七地、乃三王七侯國、合而爲盟。三境中、北曰馮、南曰淮、西曰南隴。七地疆、曰萬、戌、蚩、庚、瀟、喬、雚也。南隴在西、直臨昆吾麓、常受之苦。因其民悍、崇武爲宗、凡人不及東地、仙宗足同其合。因常有陰獸虐國、民不聊生、曾傾蕩國財、更請馮淮助力、竟築三重仙城、名曰金剛城。北越萬至邑北螢、南通雚逹邑南港。百丈仙壁高如山、萬理神墻長如蛟。永隔昆吾人土安、遠拒陰魔國家平。宏哉威哉、而靈人安泰。

南隴史中近五千年金剛城止破外重一回、乃四千歳前魔獸同潮一災。何謂魔獸同潮。則先說獸潮者何也。三境之北、長冬獨霸。冰土霜林、荒獸之家。謂之蠻荒北域。真野之地、妖獸不勝其數。時或甲子、或數甲子、北妖激然大侵靈人之地、殺食凡人。北境之人多居高郭堡邑、仙宗坐守、以護其族。而獸潮有大有小、小者易御可以歷練。大者國災北地危然。靈士不知其因。再還其本。獸潮大乃滅國害、且又能動西山昆吾魔陰同襲、西境、則能毁靈家基業、夷侯弑王、乃魔獸同潮。昔大李統人閒天下、靈閒獸潮再襲、此潮之大、縱横四萬里、使馮境城城連破、庚蚩戌萬近滅。而獸潮正盛然、又引昆吾之魔東進南隴。而萬居金剛城十日既破。南隴王隕。淮王親隹撑西國、率軍助戰。然勢之危、淮王未能退魔西北、馮王在東北無能來援。淮王不得已、啓渡界天法苦求人閒李帝。李帝應之、請仙宗降靈閒。但見仙師無數劍如雨、龍軍遮天空若霞。有李朝大軍在、靈人終逐陰獸出金剛城方安。而李氏必亦收獲非淺哉。